《三国演义》里刘关张桃园三结义的故事恐怕人尽皆知,作为《三国演义》里的重头戏,你是否想过,这则故事有可能是假的呢?其实不少史学家,就对此提出质疑。

  在《三国演义》中,桃园结义是刘关张三人的历史起点,也是他们友谊的见证点。似乎我们认为刘备成为老大是一件顺理成章的事情。但是试想一下,刘备为何是老大?他用什么征服了两个义弟的心?

  三国演义生动形象地描述了桃园三结义的故事,那么在真实的历史上,刘备、关羽和张飞是个什么关系呢?

  陈寿《三国志-关羽传》中记载:“先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险”;

  《三国志-张飞传》中提到:“羽年长(张飞)数岁,飞兄事之”

  《三国志-刘晔传》也说:“且关羽与备,义为君臣,恩犹父子。”

  这三段史料足以说明两个问题:一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”;二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟,史料也无结义之说。

  再有,从三国演义里面的描写来看。关羽被东吴人杀害后,魏文帝曹丕诏问群臣:“刘备是否会出兵伐吴,为关羽报仇?”侍中刘晔回答说:刘备和关羽“义为君臣,恩犹父子”,“关羽被杀害,如果刘备不能为他报仇,对关羽的恩义就不算是全始全终了”。

  在这里,从魏国人看来,刘备和关羽的关系又是“恩犹父子”了。古人有“君臣如父子”的观念,所以这个说法并不值得奇怪;同时也可以反证:刘备和关羽的关系并不是把兄弟,他们的同时代人对此是很清楚的。清人赵翼认为:三国的君主都善于用人,其用人各不相同,曹操“以权术相驭”,孙氏兄弟“以意气相投”,刘备“以性情相契”。所谓“以性情相契”,就是用感情相处,情深谊长,但这不等于就是把兄弟关系。

  三国演义里的桃园结义是张飞提出来的,为什么由张飞提呢?因为桃园是张飞家的,刘备和关羽没有说话的资格。其实桃园结义最核心的问题不是在哪儿结义的问题,而是谁是大哥的问题,三人中,论财力刘备不如张飞、论武艺刘备在关羽和张飞之下,论年龄,有野史说关羽比刘备还大,但是三人结义时为什么关、张会甘愿屈为老二、老三而独尊刘备为大哥呢?愚以为这除了跟三人中刘备最为年长外,还跟关、张从短暂的接触中发现了刘备身上具有过人的能力有着莫大的关系,而使二人甘屈于刘备之下。

  刘、关、张三人在张飞家喝酒时,当时张角领导的“黄巾起义”在国内弄得风生水起,搅得朝廷手忙脚乱,老百姓民不聊生,三人不由自主的谈论起了天下局势,刘备甫一发言,便将当时的时局分析得透透彻彻,把朝政的弊端接揭露得一览无遗,总而言之对天下大势了然于胸,这让关、张了解到了刘备不是一白丁,而是一个既会“ 武略”又懂“文韬”的人,对其更加肃然起敬!

  刘、关、张三人谈论完国家局势后,刘备知道了关、张也是胸怀大志、欲干一番大事业的人,于是便对自己的身世做了一番渲染,说自己是楼桑村人、中山靖王之后,十五岁求学四方、拜师访友,常思上报国家、下安黎民云云,让关、张知道了刘备非一般人而是贵人,让张飞觉得跟着刘备干师出有名,有着大好的前程!于是二人尊刘备为大哥也就顺理成章了!