俗话说“仗义每多屠狗辈,负心总是读书人。”这句话是明朝诗人曹学佺的一句对联,在民间广为流传,一般用来讽刺无节操的读书人,关于这句话的是非对错,就是仁者见仁智者见智了。

读书人的事,咱就不多说了,今天主要说一说屠狗辈,什么是屠狗辈呢?直译就是杀狗的人,结合语境,对应读书人,又可以指从事屠宰等低级行业的粗人,为什么一定要用杀狗的人为代表呢?杀羊、杀猪的不行吗?

其实,这句话之所以是屠狗辈,而不是屠羊、屠猪辈,也是有原因的,自古屠狗辈可不简单,最早可以追溯到春秋时期的一个特殊职业,专门以杀狗为生的人,又叫狗屠。

虽然现代吃狗肉的人相对来说很少,杀狗也会受到大家的鄙视,但在春秋战国乃至两汉时期,风气却完全不一样,那时候狗肉是人们主要的肉食来源之一,所以狗屠也是一个正当职业。

我们知道,屠夫这个行业,历来不是很受人们尊敬,在古代都属于比较低级的行业,屠狗之辈也同样如此,用后来的话说,就是下九流,特殊之处就在于,屠狗这个行当里,涌现出了很多著名的侠客式人物。

比如春秋四大刺客之一的聂政,就是著名的屠狗之辈,在齐国以屠狗卖肉为生,后为报严仲子知遇之恩,刺杀侠累,一人一剑,以白虹贯日之势,众目睽睽之下,击杀侠累于府邸之中,左右侍卫竟反应不及。

聂政是春秋四大刺客中,唯一不用任何铺垫,正面击杀目标的刺客,可见其武功高强、胆识过人,魏晋时期的名士嵇康,最擅长弹奏《广陵散》,其曲慷慨激昂,气势恢弘,歌颂的就是聂政刺杀侠累的事迹。

战国时期也有一个著名的屠狗之辈叫做朱亥,原本也是魏国一个杀狗为业的狗屠,默默无闻,公元前257年,秦国进攻赵国,包围了赵国的国都邯郸城。于是魏国公子信陵君,窃符救赵,偷走了魏王的兵符。

信陵君带上门客朱亥去调兵,但主将晋鄙不信,如果晋鄙上报魏王,就危险了,于是朱亥掏出藏在袖子里的四十斤大锤,于十万大军之中,一锤击杀了晋鄙,帮助信陵君取得兵权,出兵解决了赵国之围。

李白在《侠客行》中写道,“救赵挥金槌,邯郸先震惊。”说的就是朱亥击杀晋鄙,助信陵君窃符救赵的典故。这个事的是非暂且不论,就是朱亥的这种胆魄和气势,就是常人难以企及的。

除了聂政和朱亥之外,西汉开国名将樊哙也是出身杀狗为业的狗屠,屠狗之辈,岂可小觑,其中不知隐藏多少侠客、高手,关键时刻行侠仗义,所以才会有仗义每多屠狗辈的说法,而不是仗义屠羊、屠猪辈。

因为狗的攻击性比猪羊高很多,没两把刷子也干不了这行,常年与狗搏斗磨练了武艺和胆魄。这也是屠狗辈更容易出刺客、侠客的一大原因,也因为如此,古人才会对屠狗辈赞誉有加,得出仗义每多屠狗辈的结论。

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